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八卦掌怎么练?

167 2024-01-11 11:23 admin

一、八卦掌怎么练?

练法如下:

腰的转动幅度要大,身形的钻翻摇返、俯仰游纵、高低转换以及“横劲儿”的使用频率要多,走中发力、以斜打正、步法左右掰扣的特点要突出,它主要练的是“身法和步法”。

这就是八卦掌与其它掌法在训练身形动作上的区别。

“走中发力、转身换步和横劲儿的使用”靠的是行走中腰胯抻开之后腰的粘力和旋力,而“直步横行”是八卦掌用以松开腰胯,提高腰部平行旋转幅度,进而增强“横力”的最好训练手段。

在八卦图上,乾(西北)、坎(正北)、艮(东北)、震(正东)、巽(东南)、离(正南)、坤(西南)、兑(正西)八方成圆;在拳法中,按照这个道理绕点走圆、左右循环、拧旋走转正是八卦掌最便捷的训练“直步横行与步法转换”之法。

二、为什么练八卦掌的人少,八卦掌只须练一招,练八卦掌的?

八卦掌(走圈)

“走圈”是练八卦掌的基本功,在走时必须清心宁神,手脚相随“吐纳导引”。初练时可以以树或砖石为圆心,手脚摆好架势,先慢后快地正转八步,再反转八步;周而复始长期刻苦锻炼,可以使脏腑、四肢、百骸处于在“真气”之中;使下盘腿部稳健、灵活,中盘腰身柔软活跃,上盘臂掌刚劲敏捷。

如此,走圈练掌,时日加长;也可大圈转,也可小圈转,在转圈之中领悟出掌的招式及变化。临敌应斗时才能做到随机应变!

在练八卦掌的招式中,并没有像其它的拳法那样,招式那么好看。但在,临敌应斗时,自己出其不意的一击,才是最重要的;也是最有效的。

三、原始八卦掌练法?

八卦掌练法如下:

腰的转动幅度要大,身形的钻翻摇返、俯仰游纵、高低转换以及“横劲儿”的使用频率要多,走中发力、以斜打正、步法左右掰扣的特点要突出,它主要练的是“身法和步法”。

这就是八卦掌与其它掌法在训练身形动作上的区别。

“走中发力、转身换步和横劲儿的使用”靠的是行走中腰胯抻开之后腰的粘力和旋力,而“直步横行”是八卦掌用以松开腰胯,提高腰部平行旋转幅度,进而增强“横力”的最好训练手段。

在八卦图上,乾(西北)、坎(正北)、艮(东北)、震(正东)、巽(东南)、离(正南)、坤(西南)、兑(正西)八方成圆;在拳法中,按照这个道理绕点走圆、左右循环、拧旋走转正是八卦掌最便捷的训练“直步横行与步法转换”之法。

四、八卦掌是怎么练的?

太极、形意、八卦三大内家拳,除了具有相同的拳法理论和风格特点之外,也有它们各自所独有的特色,而所谓“特色”即是与其它拳法在身形动作和训练方式上或大或小的“区别”。

在太极八卦图上,形意拳走的是两个“鱼眼”,讲究“斜插直入、刚中寓巧的整体爆发力”;太极拳走的是黑、白两个阴阳鱼中间的那条曲线,讲求一个“化”字:“不离不即,不丢不顶,引进落空”;而八卦掌走的是两个阴阳鱼外面的圈线,讲的是“刚柔相济”,注重一个“变”字:“或粘或走、或开或合、或离或即,忽刚忽柔,变化莫测,无有定形”。

因此,八卦掌腰的转动幅度要大,身形的钻翻摇返、俯仰游纵、高低转换以及“横劲儿”的使用频率要多,走中发力、以斜打正、步法左右掰扣的特点要突出,它主要练的是“身法和步法”。

这就是八卦掌与其它内家拳法在训练身形动作上的区别。

“走中发力、转身换步和横劲儿的使用”靠的是行走中腰胯抻开之后腰的粘力和旋力,而“直步横行”是八卦掌用以松开腰胯,提高腰部平行旋转幅度,进而增强“横力”的最好训练手段。

在八卦图上,乾(西北)、坎(正北)、艮(东北)、震(正东)、巽(东南)、离(正南)、坤(西南)、兑(正西)八方成圆;在拳法中,按照这个道理绕点走圆、左右循环、拧旋走转正是八卦掌最便捷的训练“直步横行与步法转换”之法。

换句话说,为了松膀子、抻腰胯、开筋骨、长粘力和训练“移步换形、脱身换影”之能,最好的练功方法就是走圈。

站桩和坐功在所有的拳法门派中(包括八卦掌)几乎都有;而动静相兼的走桩(走圈)之功,却是八卦门最独到的基本功。八卦掌身法和步法的功夫就是转圈“转”出来的,走圈功就是八卦掌的特征。

这就是八卦掌与其它内家拳法在训练方式方法上的区别。 听说,早年一位八卦掌老前辈干活儿时也不忘练功,每天都是马步站桩端着大笸箩摇煤球,当他去另一头儿倒煤球时,总是上身侧转,将盛得满满的大笸箩端在身后,双脚直迈前行,日复一日地练出了功夫。

可见练八卦也可以直着走,但终归还要练出“直步横行”的功夫,即:两胯、两腿冲向前方行进,而上半身却在腰的带动下转向了身侧。

所以,转圈功正是练这种功夫的最好方法。

据前辈们讲,八卦掌最初就只有转圈和单换掌,后来的许多掌式套路都是二、三代先师们为了方便教授学生才创编出来,因此继承传统除了最主要的掌式身法之外,最不能丢的就是转圈功。 从太极拳、形意拳、八卦掌的拳法口诀中可以看出,“顺项提顶,松肩坠肘,紧背空胸,溜臀收肛,气潜丹田”等项,都是三家共有的内容,而“合肘掩心出抱力,斜身拧腰中平转”,却是八卦掌特有的“要求”。

关键在于:走圈功正是练出以上所有这些“功夫”的“方便法门”。

也就是说,在一圈又一圈的走转功法中,同时具备着“动”与“静”两个功法“要素”:一面是双脚轮换着被躯体“提拉”起来再往前送出去;另一面却是在“凝神静气”之中,双手找出“合劲儿”置于胸前“定”住不动,并随着上半身转向身侧。

两个“要素”截然分明,却浑然一体。

走转掌之时,两手蓄力如拧绳,身如螺旋,要练出“横劲儿”,走中发力,侧面进击。走圈练好了,还能做到行走之中或者生活当中:一举一动、随时随地“收谷道(提肛)”,使丹田气足,功力深厚。这也是八卦掌的特点之一。 “提肛”是功夫,强行必致病,须与“顶悬”之功结合才能自然做到。走圈可以增强周身的气血运行,速度可快可慢,须顺其自然,早练气,晚练神,“快”练身步,“慢”练功夫,又可“抻筋拔骨”。从大处说,走圈如同月亮饶地球:身体绕树走是“公转”,上半身往圆心及身后旋是“自转”;从小处说,走圈时身体就像“一盘石磨”:胯以下是不动的磨盘,腰以上是转动的磨盘,拧旋走转当中,两胯面向圈线不动,而腰却是带着上身与双臂始终往圆心旋转不停。走圈当中,无论步子快慢,都要像“行云流水”,身子不可高低起伏;还须时时保持身体“中正”:头悬于天,身子悬于颈项,四肢悬于躯干,身体每一个关节处都松开“挂”住了,这即是贯穿全身的阴阳对立统一。此时,方能保证“斜身拧腰”时身体不偏。 况且,只有在这种“功夫状态”下,前文所说的“内家拳所共有以及八卦掌所独有的功夫要求”,才能随着功夫的进展自然而然地练出来。关键是看住这个“劲儿”别让它跑了。否则,“挂劲儿”丢失,“顶头悬”就没了,重心不稳,拳架没了“中正”,所有关节的“阴阳对立”也没有了;全身一盘散沙,“松肩坠肘、函胸拔背、溜臀收肛,气沉丹田”全都谈不上。还有,所谓“斜身拧腰”也不是腰使劲儿硬往里拧,而是依靠“顶悬”之劲儿将腰胯相对松开,使上半身在上下方向(头与脚)和前后方向(伸出之双掌与不动之身)同时具有的“对立统一”推动下自动带着双臂往圆心旋转。因此,说是“柠腰”其实是“松腰”,“拧”的动作不是用劲儿去拧,而是“挂劲儿”找到之后腰就松开了,自然可以流转出一股“旋腰的劲儿”。反过来,没有了“顶悬”腰也松不开,此时你如果还想使劲儿去拧腰,必然是脊柱不正、呼吸不畅、气血受阻,日久成病。 说起来,不单是拧腰,所有的功法动力都来自天地交泰的种种“卦”象。“卦”乃“挂”也,正如我师所说:“一肢分两节,四肢为八挂”。四肢皆挂于躯干之上,全身的骨节也是一节节都挂着,这个“挂劲儿”犹如挂钟的钟摆,永不停歇地轻轻摆动,即:“头往地心不断劲儿地、没完没了地下落,直到“返劲”出来,轻轻带动了全身的肢体动作。这个“落劲儿”和“返劲儿”就是走圈和一切掌式的动力,“天地交泰之气”是“力源”,丹田是藏“气”之所;而坚持一个“松”字:以“凝神静气”来松开筋骨、舒缓肌肉,就是打开了“气”与“力”的通道。拳谚所说“用意不用气与力、不努气不努力”即是如此。换句话说,就是要随时随地不使拙劲儿。 日常生活中,我们的一举一动常常是拙力百出,凡一用力则气憋胸口,却还处处浑然不觉;练功就是要去掉僵力和拙力,让肢体气畅力通,一切顺其自然。一是要明白,只有“顺其自然”地“放任”自己的肢体顺着它放松的劲儿去走,才能最终引领它做好各种功法动作。也就是说,功法口诀中所要求的,原本就符合人的自然生理状况,我们就是要解放被生活紧张、劳累所捆住的手脚,先去随着它,再去引领它,曲中求直不用拙力,才能有成。不然,肢体没有松透、松舒服了,就让它按动作要求去做,一定会“气滞力僵”,适得其反。二是要知晓,功夫须循序渐进,不可急于求成。无论“顶悬、松膀、旋腰、溜臀、松胯、合膝、磨胫、提肛”,都是日复一日自然而然练出来的,不能死板硬套地按照功法口诀强迫肢体去做“拧腰、提肛、合膝掩裆、里直外扣”等种种动作。 功法口诀是前人功成之后的经验总结,不是练功中的硬性规定,前一层次的功夫到了,后面的“要求”也会自然达到,如果硬性去做,只能是“虚火上攻,口干舌燥,逆气上行”,而且“顾东顾不了西”,哪样也做不好,何日能达“整体之劲儿”?只有好好去练“初步的、要求不严格的走圈功”(可以配合站桩之法),循序渐进地去体会“阴阳对立统一”之感,尽量早一些找到走转中的“顶悬”,保持身体“中正”,才能“提纲契领”地逐步做好各项功法要领。因此,所有这些不是“做”出来的,是找到了前文中所强调的“挂劲儿”之后自然出来的。这个“挂劲儿”对头来说就是“顶头悬”,对身体四肢来说就是找到了各个骨节、关节的“对立统一”,松长了筋脉,舒缓了肌肉,打通了气血,也使四肢“力”的传递更加通畅、直接,并且逐渐生出变化中的“内劲儿”。根据个人练功体验,这种“顺其自然和提纲契领”的练功方法不但不慢,而且比任何其它方法都要快得多。 松腰是八卦掌等内家拳的要点,比它更重要的就是“顶头悬”。“顶头悬”是“纲”,纲举目张。有了“顶头悬”一切随之而来。从外面说,就是有了身之“中正”;从里面说,就是将“百会”与“会阴”打通,强化了气脉。不管把“顶头悬”比作盖房时用的“千钧坠”,还是修汽车的“千斤顶”,都是上为天所系,下为地所吸,同时具有两个上下对撑的力。把这个“劲儿”放到全身内外各处,前后左右上下皆是如此。两力的方向相反,缺一不可,失去一方另一方也不存在。这就是“顶头悬”的真义。从头的感觉入手,可以找到全身的感觉,都是一个“挂劲儿”。“顶头悬”又叫作“虚领顶劲儿”,“虚”就在意识层面里,最初我们可用“头(千钧坠)落地心”的方法入手,两力对拉没有止境;经过一段时间之后,等到有了“挂劲儿”的感觉,再把这个方法扔掉。这里需要强调的是,描绘功法的词句都不是形容词,每个字都有实实在在的含义,说“千钧坠”落地心,上挂天下坠地,就要找到这个真正的感觉,一点儿也不能含糊。不管你练了多少年八卦掌,没有找到“顶头悬”仍然是一脚门里一脚门外,不能真正入门,而一旦有了它,一把钥匙能开千把锁。初学走圈时应该放松心态,对周围环境“视而不见,听而不闻”,时间一长,就可以把“心”真正地静下来,从而做到心定神娴,两手相合,中气一团。这样转圈可以“静气蓄神”,使身体吸收“气”的能量大于体力的消耗,比寻常走路还要省力。 转掌之中,双手为“合抱力” 上下力相同。此时舌抵上腭,头顶悬,意念一到自然送出双手。前辈们曾说,功深之后转掌时的底手肘尖应该尽量做到与肚脐重合(功夫不深就做不到),这不是功法要领,也不是固定的拳法模式,仅仅是一个“检测标准”,看看你的膀子是否松到了家。此时,如果腰松的不好,又失去了身体中正,上身向圆心里旋的时候,肚脐眼也会随着上半身往里旋,底手肘尖就更“够不着”肚脐眼了。也就是说,顶悬找好,保持中正,腰胯松开,在此情况下上身往里拧旋,肚脐眼就会留在原地,不会随着上半身走。这样,双膀彻底松开之后,底手肘尖才能“够着”肚脐眼。“合抱力”也要有一定功夫才能找好,但到了更深的功夫层次后,这个“合抱力”的“焦点”会从上面的双臂、双手的缠裹之劲儿转为下面的掩裆、吸胯、合膝之劲儿,这时的“合抱力”才跟丹田说上了话。可见,功夫都是层层递进。另外,“拧旋走转”之中立桩脚须放平、五趾自然抓地。无论式子高矮,“溜臀吸胯”之后,上身须直起来如坐板凳,不能“蹲身、弯腰、撅臀”。“蹲”则腰滞,“坐”则腰活。所有这些,也是有了“顶悬”和“中正”之后才能自然做到。 走圈时,里脚前迈时为拧(脚与手前进的方向相反),外脚前迈时为旋。一拧一旋连绵不断,就把身体重心从一腿“悄然”转到另一腿,在行进中做到了“虚实转换”。因此,应该逐渐做到:行进中前脚送出去尚未沾地之时,重心始终在立桩腿(后腿)之上,此时立桩腿的膝盖不能超过本腿的脚尖以使自己重心不失;只有当前脚沾地并且往前趟步的时候,才能移动后腿所支撑的身体重心。还有,当一腿支撑身体重心时,另一腿的脚从后脚变前脚是由躯干提起来后再送出去的,其送出之“力”在于意念“松落”与腰的“拧旋”这两者的结合,不需要后腿用蹬力来相助。也就是说,当身体重心移动的时候,不能有一点往上起和往前蹬的劲儿。后腿一蹬则气滞、力断、重心失,违背了拳理。两腿轮换来承担身体重心应是虚实分明,没有双重;两腿的阴阳转换应是气息绵绵,粘长之力不断。 传统文化中的“中庸”是对一切事物保持“中正不偏”;它代表的是一种真正的“恰到好处”、“无过无不及”的辨证思想。这里的“中”是公正、适当,“庸”是“用”和“常”,又称为“不偏不倚”。但是,它绝不是“永远抱骑墙态度和走中间道路的老好人”的意思。“首鼠两端”和“骑墙”表面看来十分灵活,遇到事就会“气滞力僵”,受人控制。在拳法中,“中庸”就是保持身体“中正”,而“双重”之病就是“拙力相抗、力滞、失重、骑墙”。因此,走圈时应时刻保持身体重心“相对”地放在一条腿上,“进退行止”自己掌握,两腿的“虚实转换”只是腰在“拧”或“旋”之时一瞬间换位的事情。不能是行进中虚实不分明,重心总是在两腿之间,永远处于“漂移、位移”状态;这样走圈就成了寻常人走路,虽然可以健身,却不能成为内家武功的练功手段。走圈功既是内家拳的基本功,也是一种健身气功。作者:张铁生(文章未完待续)

五、马步要练多久才有功效?

马步锻炼一定的腿部力量,武术基本的步法包括马步了。每天马步练习不要过多,10多分钟就可以,先蹲标准在谈力量.10分钟,分3组做,每组3分钟.增加腿力量,可以做,蛙跳,蹲跳起,都很好。别单一蹲马步.做不同的东西,对腿部力量会起到不同的作用。

六、练八卦掌好还是走步好?

您好,这两种功法都有其独特的优点和适用场景。

八卦掌是一种内家拳的代表,注重于身体的内部调理和内力的培养。练习八卦掌可以提升身体的灵活性、协调性和内力,对于改善身体健康和增强体质非常有益。八卦掌的动作较为复杂,需要较长时间的练习和磨炼,适合追求内功修炼和武术技巧的人。

走步是一种简单易学的锻炼方式,适合人群广泛。走步有助于提高心肺功能、增强肌肉力量、改善代谢和燃烧脂肪,对于减肥和保持身体健康非常有效。走步可以根据个人的情况和目标进行不同程度的调节,适合各个年龄段和身体状况的人。

因此,要选择练八卦掌还是走步,可以根据个人的兴趣、身体状况和目标来决定。如果你对武术有浓厚的兴趣,愿意花时间和精力去练习,可以选择八卦掌;如果你注重身体健康和减肥,希望找到一种简单易行的锻炼方式,可以选择走步。当然,也可以结合两者,根据自己的需要进行练习。

七、什么人适合练八卦掌?

白领女士们非常适合练。   练练八卦掌就更适宜了,其动作的优美潇洒、飘忽婉转、连绵不断,能尽显女性的柔美、刚强与英姿飒爽。

练一个项目,就能达到体操、健美、气功、瑜伽、跑步、舞蹈等多种运动的综合功效,而且兼有防身自卫的独特功能,女士们又何乐而不为呢?特别应提到的是:长一点时间的慢速运动能够消耗脂肪。从这点来说,八卦掌运动能起到很好的减肥作用。

八、八卦掌伸筋拔骨练法?

一、身体保持中正,放松,沉肩坠肘、涵胸拔背等;

二、双掌下按至丹田处,意如按水中浮木;

三、屈膝下蹲至适宜高度;

四、重心放于左胯,右脚蹬地,向前趟出;

五、左右胯重心相互转换,向前直行;六、摩膝趟胫,脚掌平起平落。

初练时不求速度,八卦步看似潇洒飘逸,实则沉稳刚健。要达到这个要求,必须步步为营,熟练后自可走转自如。慢练不同于断练,行云流水,虽慢而不断,务必形断意不断,意断而神相连。双手下按意在丹田,久则有鼓荡感觉,双膝有顶意,双足如泥中行路,提时犹如泥中拔腿,落时带有淌踩定之意,重心及时转换,久练则轻松自如,再于圆圈上练习就会更容易掌握了

九、程式八卦掌磨身掌八种练法?

分三个阶段练习。

1.基本桩

两手互捧如抱婴,含胸拔背似捆绳。抽身长手千斤坠,宛若猿猴摘果形。

由静而动周身运,气导血随龙虎奔。腰乃坐纛心为令,扣膝坐步不八丁。

定势半鱼步七星,气沉丹田神贯顶。两臀下垂提谷道,二目注视虎口中。

心虚腹实舌上卷,叩齿呼吸换液津。沉肩坠肘向内合,前手食指与眉平。

2.转掌要领

八卦转掌妙无边。行如推磨走当先。步法要稳圈要圆,上下与中分三盘。

三盘旋转气为宗,全身环节要放松。心情意静内子精,内外轴承法自灵。

先由有象求无象,大小小大是真空,转掌就是八卦阵,阴阳变化在其中。

软硬兼施明暗劲,刚柔相济是真功。手脚相随腰主动,全身一致整体形。

怀抱琵琶合前胸,前手外摆似拧绳。后手相随眼平视,上下两手合力撑。

紧背空胸头艮正,溜臀腰直胯要松。缩肾提肛丹田气,掩裆曲膝鸡步行。

起平落扣足含空,曲膝趟泥在水中。进退抽撤连环步,摆扣走转似旋风。

3转掌招式

前手一顶如泰山,心神安静意在前。前方万物手招架,真假虚实在里边。

二指够眼虎口圆,托掐用法在里边。眼瞧虎口在取物,易如反掌不费难。

五指一拧三角形,三角手法艺要通。抓掐扣捋任意用,拈身靠打不放松。

小指外张气能通,气通能使百脉从。百脉相从气力顺,功力日日能上升。

前臂一伸如半月,四十五度角相同。对外动招有实力,对内看招力无穷。

后手就在肘下沉,手沉肘下护胸身。护住胸肋进招式,进招变式不留痕。

十、八卦掌转掌八势练法与实战应用?

八卦掌在身法与姿势上必须遵循八形三相。   八形即乾为蛳形,坤为麟形,震为龙形,巽为凤形,坎为蛇形,离为鸡形,艮为熊形,兑为猴形。   三相即运动要领:步法行走如龙,变化不定;身法回身如猴,动静合法;掌法换掌如鹰,迅猛有力。   为此,要做到十要,即三顶、三扣、三圆、三疾、三挺、三平、三屈、三敏、三垂、三月。   三顶即内气沿任督二脉线路运行时,头顶循督脉从尾闾起升气;舌顶则心窍通气,任脉降气;掌顶即气在十二经络运行,力贯四梢,有推山之势。   三扣即肩扣、掌扣、步扣,使身体的力达于肘尖、指尖、足尖。   三圆即脊背圆、虎口圆、身形圆,实现力由脊背发,增强腕力,气贯周身,使命门得到锻炼。   三疾即身法变化迅速,掌法变化快捷,穿掌准确迅速。   三挺即颈挺、腰挺、膝挺,使精力贯顶,力达全身,有弹簧力。   三平即两足平起、平落、平走,实现腿力强而活,内气平稳不散乱。   三屈即两肱屈,两股屈、两腕屈,使力量达于掌、足、胯。   三敏即心、眼、手敏捷,使掌法变化无穷,能够随机应变,对敌有法。   三垂即气下垂、肩下垂、肘下垂,使气行于丹田、谷道经络之间。   三月即胳膊、腿、手呈月牙形。   为了使气在十二经络之间通畅,八卦掌特别强调指法,食指勾眉,中指、无名指、小指并拢,大指微扣。还要求前手向外推,后手向下坠,前肘对准后脚跟,后肘对准前脚尖。前股领劲,后股坐劲,松肩开窍,气贯全身。   掌握了以上要则,还需在练习中遵照以下要点:   顺项提顶,溜臀收肛;松肩沉肘,实腹畅胸;滚钻争裹,奇正相生;龙形猴相,虎坐鹰翻;拧旋走转,蹬脚摩胫;屈腿泥,足心含空;起平落扣,连环纵横;腰如轴立,手似轮行;指分掌凹,摆肱平肩;桩如山岳,步似水中;火上水下,水重火轻;意如飘旗,又似点灯;腹乃气根,气似云行;意动生慧,气行百孔;展放收紧,动静圆撑;神气意力,合一集中;八掌真理,俱在此中。   顺项提顶,溜臀收肛。“顺项”是使颈项自然竖直,在练功时既不要仰头和低头,也不要左右歪斜;“提顶”是将下颏里收,头向上直顶。“溜臀”是将臀部下垂向里收缩,不向后撅臀;“收肛”是将肛门的肌肉收缩加以控制,不要使之放松。   松肩沉肘,实腹畅胸。“松肩”是使两肩向下松沉,不要向上耸肩;“沉肘”是使肘部始终保持向下沉坠,屈如半月形。“实腹”是指必须将呼吸深入到腹部,使腹部充实鼓荡,即所谓“气沉丹田”,“内宜鼓荡”之意。胸部的向外挺凸,固然会影响“气沉丹田”;而胸部的向里收缩,也足以影响到心脏的压缩,阻碍了血液的流畅。因此,“畅胸”就是指胸部要宽松开展,既不要挺胸也不必缩胸。   滚钻争裹,奇正相生。这是就劲力变化而言。“滚”是圆形的旋臂动作,“钻”是既要转又要向前的螺旋形的旋臂动作,“争”是向外撑开,“裹”是向里扣抱。这4种动作在运动时都必须使肌肉收缩产生力量。仅仅是圆形的滚转,而没有向前的力量,这种劲力的里面没有向外和向前的劲力矛盾,力量不能保持最大,因此必须滚中带钻,使圆形的滚转动作成为螺旋形的动作。“争”和“裹”也是这个意思,两臂肘的合抱固然该使用裹力,但是裹力只有向里收的劲,而没有向外扩张的劲,这里面就没有向里和向外的劲力矛盾产生,如果是裹里带争,这里面就有了收缩和扩张的对抗性,就有了劲力的矛盾产生。“奇正”两字,是代表着两种不同性质的事物的矛盾。“奇正相生”换言之就是“矛盾产生了”。八卦掌的一切劲力,都是由滚、钻、争、裹4力的相互对抗,在奇正的矛盾产生中所发挥出来的。

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