程派八卦掌是谁创立的？

一、程派八卦掌是谁创立的？

程派八卦掌是董海川的徒弟程廷华所创。程廷华字应劳，生于1848年卒于1900年8月14日，终年52岁。河北省深县城南程家村人。他实为董海川先生的大弟子，后因师兄弟按年龄排行而排在第三，又因他脸上有点儿麻子，故被人称“程三”或“程三麻子”。程廷华自幼入京学徒，后在崇文门外开设眼镜店，人称“眼镜程”。他将从小习得的摔跤等技艺有机地融入八卦掌中，根据自己的实践和感悟不断充实完善，逐步形成了风格独特的程派八卦掌，亦称"南城派"八卦掌。

二、和谐号补票延程怎么补的？

乘客在乘坐上火车以后，如果需要更改出行目的的地址的话，比如延长出行行程，需要再次购买延程车票，方法通常有两种，第一种是在火车上向工作人员询问补票方法，由工作人员协助您办理补票事宜。

第二种方法是，在到达目的地后，在出站口向工作人员咨询办理补票事宜。

三、华妃是延禧攻略的谁？

《甄嬛传》和《延禧攻略》都是大爆的清宫剧，不自觉的就会把两者做对比，其中会发现《延禧攻略》中的高贵妃其实跟《甄嬛传》中的华妃十分相似！

相似一:高贵妃和华妃两人的性子都是暴脾气，口无遮拦，霸道无比！智商几乎在同一个水平，时不时需要其他妃嫔的相助。

相似二: 两人身边也都有一个出身平平，一肚子坏水的妃子出坏点子。华妃身边是曹贵人，而高贵妃身边则是嘉嫔。

相似三:高贵妃和华妃一样。虽然入宫多年却始终未得一子， 而且两人下场差不多了，都比较悲催。不过华妃好一点，因为家世过高而赐的欢宜香让其不孕，雍正对她起码还有愧疚心。

相似四:高贵妃跟华妃一样，有一个权势很大的娘家。要是没有娘家支持，就那智商和性格估计也活不过几集吧！

四、延华智能是干什么的？

延华智能是一家专注于为企业提供智能制造解决方案的高新技术企业。我们致力于研发和生产智能装备，通过智能制造技术和智能装备的应用，帮助企业提高生产效率和降低成本，提升产品质量和竞争力。

我们的产品包括智能数控设备、智能装配线、自动化生产线等，广泛应用于汽车制造、电子制造、新能源等行业。延华智能将不断创新，致力于为客户提供更加智能、高效的解决方案，推动中国制造迈向智能制造时代。

五、八卦掌是怎么练的？

太极、形意、八卦三大内家拳，除了具有相同的拳法理论和风格特点之外，也有它们各自所独有的特色，而所谓“特色”即是与其它拳法在身形动作和训练方式上或大或小的“区别”。

在太极八卦图上，形意拳走的是两个“鱼眼”，讲究“斜插直入、刚中寓巧的整体爆发力”；太极拳走的是黑、白两个阴阳鱼中间的那条曲线，讲求一个“化”字：“不离不即，不丢不顶，引进落空”；而八卦掌走的是两个阴阳鱼外面的圈线，讲的是“刚柔相济”，注重一个“变”字：“或粘或走、或开或合、或离或即，忽刚忽柔，变化莫测，无有定形”。

因此，八卦掌腰的转动幅度要大，身形的钻翻摇返、俯仰游纵、高低转换以及“横劲儿”的使用频率要多，走中发力、以斜打正、步法左右掰扣的特点要突出，它主要练的是“身法和步法”。

这就是八卦掌与其它内家拳法在训练身形动作上的区别。

“走中发力、转身换步和横劲儿的使用”靠的是行走中腰胯抻开之后腰的粘力和旋力，而“直步横行”是八卦掌用以松开腰胯，提高腰部平行旋转幅度，进而增强“横力”的最好训练手段。

在八卦图上，乾（西北）、坎（正北）、艮（东北）、震（正东）、巽（东南）、离（正南）、坤（西南）、兑（正西）八方成圆；在拳法中，按照这个道理绕点走圆、左右循环、拧旋走转正是八卦掌最便捷的训练“直步横行与步法转换”之法。

换句话说，为了松膀子、抻腰胯、开筋骨、长粘力和训练“移步换形、脱身换影”之能，最好的练功方法就是走圈。

站桩和坐功在所有的拳法门派中（包括八卦掌）几乎都有；而动静相兼的走桩（走圈）之功，却是八卦门最独到的基本功。八卦掌身法和步法的功夫就是转圈“转”出来的，走圈功就是八卦掌的特征。

这就是八卦掌与其它内家拳法在训练方式方法上的区别。 听说，早年一位八卦掌老前辈干活儿时也不忘练功，每天都是马步站桩端着大笸箩摇煤球，当他去另一头儿倒煤球时，总是上身侧转，将盛得满满的大笸箩端在身后，双脚直迈前行，日复一日地练出了功夫。

可见练八卦也可以直着走，但终归还要练出“直步横行”的功夫，即：两胯、两腿冲向前方行进，而上半身却在腰的带动下转向了身侧。

所以，转圈功正是练这种功夫的最好方法。

据前辈们讲，八卦掌最初就只有转圈和单换掌，后来的许多掌式套路都是二、三代先师们为了方便教授学生才创编出来，因此继承传统除了最主要的掌式身法之外，最不能丢的就是转圈功。 从太极拳、形意拳、八卦掌的拳法口诀中可以看出，“顺项提顶，松肩坠肘，紧背空胸，溜臀收肛，气潜丹田”等项，都是三家共有的内容，而“合肘掩心出抱力，斜身拧腰中平转”，却是八卦掌特有的“要求”。

关键在于：走圈功正是练出以上所有这些“功夫”的“方便法门”。

也就是说，在一圈又一圈的走转功法中，同时具备着“动”与“静”两个功法“要素”：一面是双脚轮换着被躯体“提拉”起来再往前送出去；另一面却是在“凝神静气”之中，双手找出“合劲儿”置于胸前“定”住不动，并随着上半身转向身侧。

两个“要素”截然分明，却浑然一体。

走转掌之时，两手蓄力如拧绳，身如螺旋，要练出“横劲儿”，走中发力，侧面进击。走圈练好了，还能做到行走之中或者生活当中：一举一动、随时随地“收谷道（提肛）”，使丹田气足，功力深厚。这也是八卦掌的特点之一。 “提肛”是功夫，强行必致病，须与“顶悬”之功结合才能自然做到。走圈可以增强周身的气血运行，速度可快可慢，须顺其自然，早练气，晚练神，“快”练身步，“慢”练功夫，又可“抻筋拔骨”。从大处说，走圈如同月亮饶地球：身体绕树走是“公转”，上半身往圆心及身后旋是“自转”；从小处说，走圈时身体就像“一盘石磨”：胯以下是不动的磨盘，腰以上是转动的磨盘，拧旋走转当中，两胯面向圈线不动，而腰却是带着上身与双臂始终往圆心旋转不停。走圈当中，无论步子快慢，都要像“行云流水”，身子不可高低起伏；还须时时保持身体“中正”：头悬于天，身子悬于颈项，四肢悬于躯干，身体每一个关节处都松开“挂”住了，这即是贯穿全身的阴阳对立统一。此时，方能保证“斜身拧腰”时身体不偏。 况且，只有在这种“功夫状态”下，前文所说的“内家拳所共有以及八卦掌所独有的功夫要求”，才能随着功夫的进展自然而然地练出来。关键是看住这个“劲儿”别让它跑了。否则，“挂劲儿”丢失，“顶头悬”就没了，重心不稳，拳架没了“中正”，所有关节的“阴阳对立”也没有了；全身一盘散沙，“松肩坠肘、函胸拔背、溜臀收肛，气沉丹田”全都谈不上。还有，所谓“斜身拧腰”也不是腰使劲儿硬往里拧，而是依靠“顶悬”之劲儿将腰胯相对松开，使上半身在上下方向（头与脚）和前后方向（伸出之双掌与不动之身）同时具有的“对立统一”推动下自动带着双臂往圆心旋转。因此，说是“柠腰”其实是“松腰”，“拧”的动作不是用劲儿去拧，而是“挂劲儿”找到之后腰就松开了，自然可以流转出一股“旋腰的劲儿”。反过来，没有了“顶悬”腰也松不开，此时你如果还想使劲儿去拧腰，必然是脊柱不正、呼吸不畅、气血受阻，日久成病。 说起来，不单是拧腰，所有的功法动力都来自天地交泰的种种“卦”象。“卦”乃“挂”也，正如我师所说：“一肢分两节，四肢为八挂”。四肢皆挂于躯干之上，全身的骨节也是一节节都挂着，这个“挂劲儿”犹如挂钟的钟摆，永不停歇地轻轻摆动，即：“头往地心不断劲儿地、没完没了地下落，直到“返劲”出来，轻轻带动了全身的肢体动作。这个“落劲儿”和“返劲儿”就是走圈和一切掌式的动力，“天地交泰之气”是“力源”，丹田是藏“气”之所；而坚持一个“松”字：以“凝神静气”来松开筋骨、舒缓肌肉，就是打开了“气”与“力”的通道。拳谚所说“用意不用气与力、不努气不努力”即是如此。换句话说，就是要随时随地不使拙劲儿。 日常生活中，我们的一举一动常常是拙力百出，凡一用力则气憋胸口，却还处处浑然不觉；练功就是要去掉僵力和拙力，让肢体气畅力通，一切顺其自然。一是要明白，只有“顺其自然”地“放任”自己的肢体顺着它放松的劲儿去走，才能最终引领它做好各种功法动作。也就是说，功法口诀中所要求的，原本就符合人的自然生理状况，我们就是要解放被生活紧张、劳累所捆住的手脚，先去随着它，再去引领它，曲中求直不用拙力，才能有成。不然，肢体没有松透、松舒服了，就让它按动作要求去做，一定会“气滞力僵”，适得其反。二是要知晓，功夫须循序渐进，不可急于求成。无论“顶悬、松膀、旋腰、溜臀、松胯、合膝、磨胫、提肛”，都是日复一日自然而然练出来的，不能死板硬套地按照功法口诀强迫肢体去做“拧腰、提肛、合膝掩裆、里直外扣”等种种动作。 功法口诀是前人功成之后的经验总结，不是练功中的硬性规定，前一层次的功夫到了，后面的“要求”也会自然达到，如果硬性去做，只能是“虚火上攻，口干舌燥，逆气上行”，而且“顾东顾不了西”，哪样也做不好，何日能达“整体之劲儿”？只有好好去练“初步的、要求不严格的走圈功”（可以配合站桩之法），循序渐进地去体会“阴阳对立统一”之感，尽量早一些找到走转中的“顶悬”，保持身体“中正”，才能“提纲契领”地逐步做好各项功法要领。因此，所有这些不是“做”出来的，是找到了前文中所强调的“挂劲儿”之后自然出来的。这个“挂劲儿”对头来说就是“顶头悬”，对身体四肢来说就是找到了各个骨节、关节的“对立统一”，松长了筋脉，舒缓了肌肉，打通了气血，也使四肢“力”的传递更加通畅、直接，并且逐渐生出变化中的“内劲儿”。根据个人练功体验，这种“顺其自然和提纲契领”的练功方法不但不慢，而且比任何其它方法都要快得多。 松腰是八卦掌等内家拳的要点，比它更重要的就是“顶头悬”。“顶头悬”是“纲”，纲举目张。有了“顶头悬”一切随之而来。从外面说，就是有了身之“中正”；从里面说，就是将“百会”与“会阴”打通，强化了气脉。不管把“顶头悬”比作盖房时用的“千钧坠”，还是修汽车的“千斤顶”，都是上为天所系，下为地所吸，同时具有两个上下对撑的力。把这个“劲儿”放到全身内外各处，前后左右上下皆是如此。两力的方向相反，缺一不可，失去一方另一方也不存在。这就是“顶头悬”的真义。从头的感觉入手，可以找到全身的感觉，都是一个“挂劲儿”。“顶头悬”又叫作“虚领顶劲儿”，“虚”就在意识层面里，最初我们可用“头（千钧坠）落地心”的方法入手，两力对拉没有止境；经过一段时间之后，等到有了“挂劲儿”的感觉，再把这个方法扔掉。这里需要强调的是，描绘功法的词句都不是形容词，每个字都有实实在在的含义，说“千钧坠”落地心，上挂天下坠地，就要找到这个真正的感觉，一点儿也不能含糊。不管你练了多少年八卦掌，没有找到“顶头悬”仍然是一脚门里一脚门外，不能真正入门，而一旦有了它，一把钥匙能开千把锁。初学走圈时应该放松心态，对周围环境“视而不见，听而不闻”，时间一长，就可以把“心”真正地静下来，从而做到心定神娴，两手相合，中气一团。这样转圈可以“静气蓄神”，使身体吸收“气”的能量大于体力的消耗，比寻常走路还要省力。 转掌之中，双手为“合抱力” 上下力相同。此时舌抵上腭，头顶悬，意念一到自然送出双手。前辈们曾说，功深之后转掌时的底手肘尖应该尽量做到与肚脐重合（功夫不深就做不到），这不是功法要领，也不是固定的拳法模式，仅仅是一个“检测标准”，看看你的膀子是否松到了家。此时，如果腰松的不好，又失去了身体中正，上身向圆心里旋的时候，肚脐眼也会随着上半身往里旋，底手肘尖就更“够不着”肚脐眼了。也就是说，顶悬找好，保持中正，腰胯松开，在此情况下上身往里拧旋，肚脐眼就会留在原地，不会随着上半身走。这样，双膀彻底松开之后，底手肘尖才能“够着”肚脐眼。“合抱力”也要有一定功夫才能找好，但到了更深的功夫层次后，这个“合抱力”的“焦点”会从上面的双臂、双手的缠裹之劲儿转为下面的掩裆、吸胯、合膝之劲儿，这时的“合抱力”才跟丹田说上了话。可见，功夫都是层层递进。另外，“拧旋走转”之中立桩脚须放平、五趾自然抓地。无论式子高矮，“溜臀吸胯”之后，上身须直起来如坐板凳，不能“蹲身、弯腰、撅臀”。“蹲”则腰滞，“坐”则腰活。所有这些，也是有了“顶悬”和“中正”之后才能自然做到。 走圈时，里脚前迈时为拧（脚与手前进的方向相反），外脚前迈时为旋。一拧一旋连绵不断，就把身体重心从一腿“悄然”转到另一腿，在行进中做到了“虚实转换”。因此，应该逐渐做到：行进中前脚送出去尚未沾地之时，重心始终在立桩腿（后腿）之上，此时立桩腿的膝盖不能超过本腿的脚尖以使自己重心不失；只有当前脚沾地并且往前趟步的时候，才能移动后腿所支撑的身体重心。还有，当一腿支撑身体重心时，另一腿的脚从后脚变前脚是由躯干提起来后再送出去的，其送出之“力”在于意念“松落”与腰的“拧旋”这两者的结合，不需要后腿用蹬力来相助。也就是说，当身体重心移动的时候，不能有一点往上起和往前蹬的劲儿。后腿一蹬则气滞、力断、重心失，违背了拳理。两腿轮换来承担身体重心应是虚实分明，没有双重；两腿的阴阳转换应是气息绵绵，粘长之力不断。 传统文化中的“中庸”是对一切事物保持“中正不偏”；它代表的是一种真正的“恰到好处”、“无过无不及”的辨证思想。这里的“中”是公正、适当，“庸”是“用”和“常”，又称为“不偏不倚”。但是，它绝不是“永远抱骑墙态度和走中间道路的老好人”的意思。“首鼠两端”和“骑墙”表面看来十分灵活，遇到事就会“气滞力僵”，受人控制。在拳法中，“中庸”就是保持身体“中正”，而“双重”之病就是“拙力相抗、力滞、失重、骑墙”。因此，走圈时应时刻保持身体重心“相对”地放在一条腿上，“进退行止”自己掌握，两腿的“虚实转换”只是腰在“拧”或“旋”之时一瞬间换位的事情。不能是行进中虚实不分明，重心总是在两腿之间，永远处于“漂移、位移”状态；这样走圈就成了寻常人走路，虽然可以健身，却不能成为内家武功的练功手段。走圈功既是内家拳的基本功，也是一种健身气功。作者：张铁生（文章未完待续）

六、滨州成延华是干什么的？

滨州成延华是滨州市教育局原党组成员正县级督学。

滨州市纪委监委对滨州市教育局原党组成员、正县级督学成延华严重违纪违法问题进行了立案审查调查。

经查，成延华丧失理想信念，背弃初心使命，无视中央八项规定精神，违规收受礼金、消费卡，借用管理和服务对象车辆；违规从事有偿中介活动；虚增开支套取公款，私设“小金库”；贪欲膨胀，以权谋私，利用职务便利骗取公款，在工程承揽、教育附加费申请等方面为他人谋取利益，并非法收受巨额财物。

成延华严重违反党的廉洁纪律和国家法律法规，构成严重职务违法并涉嫌贪污、受贿犯罪，且在党的十八大后不收敛不收手，性质严重，影响恶劣，应予严肃处理。依据《中国共产党纪律处分条例》《中华人民共和国监察法》《中华人民共和国公职人员政务处分法》等有关规定。

七、医院弱视训练是怎么训练的？

医院弱视训练是一种针对弱视患者的视觉康复训练。训练包括眼球运动训练、视觉刺激训练和视觉功能训练等。

眼球运动训练通过眼球运动训练仪器，帮助患者改善眼球协调能力。

视觉刺激训练通过使用特定的视觉刺激，如光线、颜色、形状等，刺激患者的视觉系统，促进视觉发展。视觉功能训练包括视觉辨别、空间感知、眼手协调等训练，以提高患者的视觉功能。

医院弱视训练需要经过专业医生的指导和监督，根据患者的具体情况制定个性化的训练计划。

八、延华智能是一家怎样的上市公司？

延华智能是一家致力于提供高效、智能化的工业自动化和电气化解决方案的上市公司。公司主要从事自动化控制产品及系统集成、电力电气和工程服务等业务。公司拥有强大的科研实力和技术团队，致力于将智能制造技术与行业深度融合，为客户提供全面的解决方案及服务。公司产品在汽车、石油化工、矿山、钢铁、印染等行业得到了广泛应用，市场地位较为稳固。近年来，公司实现了高速发展，业绩不断攀升，市值逐步增加。

九、海豹训练员是怎么训练海豹的？

海豹的基础训练：训练开始时，海豹必须掌握一些基础的技能，如接受人类的指令、学会识别颜色、形状和声音等，这些技能是后续表演训练的基础。

食物激励训练：海豹是以食物作为奖励进行训练的，通过成功完成一项任务获得食物奖励可以增强海豹的表现力和记忆力，从而加速训练的进程。

表演技巧训练：海豹表演通常包括跳跃、翻转、滑行、平衡球等多种技巧，每种技巧都需要单独进行训练，并且渐进式地逐步增加难度和复杂程度。

接受表演指令训练：海豹需要接受人类的指令并做出相应的反应，因此训练师需要训练海豹对各种口令和手势指令的反应，同时还需要适应各种表演场地和环境。

在进行训练过程中，海豹的健康和安全是至关重要的，训练师必须严格控制训练强度和时长，以确保海豹不会受到不良影响。训练结束后，海豹通常会得到适当的休息和奖励，以保持其身体状况和精神状态的良好。

十、训练狗捡球，是怎么训练里的？

1.先让狗狗正面坐好，然后拿出饼使用狗狗喜欢的点心让它嗅闻一下，并向后退几步，面对着它发出“接着”的口令，同时把饼干点心向它嘴的方向扔去。如饼干正好扔到它的鼻子上方，多数狗狗能用嘴接住，狗主人就让狗狗吃掉饼干点心再予以奖励强化。如果狗狗接不住，你应迅速捡起掉在地上的点心，然后重新扔给它，只有狗狗在空中接住点心，才可让它吃掉，然后予以奖励强化。练习几次后，它就能明白，主人目的是要求它在空中接住饼干而不是在地上吃。这样不久后，狗狗就能熟练掌握这种游戏的技巧了。

2.当狗狗达到上述能力后，狗主人就可以用一只球代替点心进行训练，此时，狗狗的动机也不在饼干，而在于游戏。狗主人可让狗狗坐着或立着，拿出球对它发出“接着”的口令，并将球抛向上方。由于狗狗已掌握了该游戏的技巧，常常能轻松地接住。随后，狗主人叫狗狗来到身边并吐出球，给它奖励。如此经常训练，狗狗的游戏欲望越来越高，接物技能也越来越熟练，并常常跳起在空中接住球。如狗狗出现这种反应，您应充分鼓励和奖励，并在训练中鼓励它跳起在空中接物，来培养狗狗掌握起跳的时机和接物的技巧，直到熟练掌握为止。

3.接着，要培养狗狗在跑动中起跳接物的能力，我们可以使用飞碟来进行训练，开始飞碟的速度应该较慢，狗主人站在狗狗的右前方，向狗狗的前方掷出飞碟，并对它发出“接着”的口令，多数狗狗闻令后会飞速奔向飞碟，跃身衔住。如狗狗成功，狗主人则应充分奖励，激发它的兴趣。如它不能接住，则应重复训练，直至成功。随着狗狗的能力提高，狗主人应变换方向、改变速度，来培养它的接物能力。

1.要在狗狗玩兴高的时候停下来，这样，下次它还想再玩。

2.当狗狗做完动作，别忘了要马上给予点心作为鼓励。

3.训练您的爱犬玩飞盘前，先训练玩狗狗喜欢的柔软的物品。

4.注意给狗狗充分的饮水，以及要在柔软的草地上进行训练。